回复吾哥：

老哥，不知从哪日起你成为了一名虔诚的基督教徒（请允许妹妹我那么说，我没有任何亵渎神的意思），当然“GOD IS LOVE”对此我不存有任何质疑，你的言论我看了确实有一定的道理，但我感官你虽入了门，却显得越发的迷茫，宛如被迷雾笼罩的天空，无法让人看的清晰，总有那么一些“事”或是“念想”还未完全的被自身所“放下”和“洗礼”，或许每一个人的思维方式有所不同，思绪有时就好似迷宫，在人生前行的旅程中，你若走的离开那道“门”越近，反而会越发觉得无力，步伐变得迷离，恐怕寸步之间的斗转和迁移会乱了整局的方寸，而让前端那所有的努力和付出化为了幻影，让自己蜕变或是回归到本体而离开神更远。

老妹我只是希望无论这个世间如何的变化，或是在你眼中呈现出来的种种是如何的“真实”，我都希望你可以用一种平和的心态去看待，去超脱和淡定，可以拥有真正的快乐，康健和大我。

对于佛学，基督学的理论我只是学习，接受，但不盲从，也不会轻易去论断是否和得失，因为我觉得任何一种理念或是想法的存在，滞留也都是一种“既定”和“缘起”，不知道为何在我的心底一直有这样的一个信念~就是无论世界如何的变化最终我要以我自己的意念，也就是本能去战胜一切杂念，依旧按照我的主观去行事，但不想也不会让任何一种思想来高过我自己的主观判断力，而是通过不断的起伏去逐渐的完善自我，一切虚浮的东西无论任何的主体下它都或多或少的会存在，就好象没有人是完美的，但万事万物，生生相息，又生生相克，人之所以不完美就在于有一个去逐渐接近完美的过程，不断的在变化中去领悟，解析，渗透，提升，而不是一撮而就或是让自己看的更多更迷茫。

引荐下一位朋友(苏居士)的话：旧约新约，皆是书，伟大上帝的子民，不会只是书呆子吧，更何况过了那么多年，你手上的那本书，还是当初的“真经”吗？佛有正法、像法、末法之说。为什么？因为时间的力量是很大的，没人能保证我们现在看到了是不是真实再现。迷茫时、矛盾时，不如静下自己的心，看看哪些思想与自己的心产生共鸣。什么佛、上帝，其实都是那个最根本的我，本我是不会撒谎的。他一直观察着、记录着、提醒着，只是你有没有发觉。

亏和满

曾经有人问我是否相信这个世界存有永远，我想当初的我会选择相信，而且是坚信，但现在的我却不那么确信，呵呵，不是主观态度上由积极转变为了消极，而是伴随着阅历的提升，时间的斗转，使得自身对事、对物的着力点有了迁移，或许站的更高，看的也就更为透彻了，但内心深处却一直秉承着一种执着和善意，追求一种自我调试的善因和善果，也会坦然接受一切生命的给予和那在点滴之间渗透下的痕迹及烙印，做自己，善己身，诚待人，存理想，淡然而安定的感觉真好！如果聪明如你对我的观点有所置疑的话，那么请您先平心静气的回答我一个问题，您认为生命是否真的有轮回呢？！如果是那你的记忆可以延续而连绵不断吗？！如果不可以，那么此生什么才是最值得你去做，去思，去虑，去回味的呢？！

所谓的永远或许应该是前世，今生和来世都能够很清晰的被一一罗列和展现，但无论这个世界是否真的有孟婆存在，也无论是否真有那座奈息桥，我们可以做的或许就是好好把握今生，万事万物或许终究会有一个始终，也就不存在所谓的永远了。无论这辈子是否可以做到大我，但“亏”和“满”皆不乏为一种为人处事的态度，好似月圆和月缺，日出和日落，它既秉承着自然界优胜劣汰的规律，也总在冥冥之中发生着一次又一次的轮回和迁移。或许万物存于世，总会在瞬息之间发生着裂变，也或许在那每一次变化之后，又将通过一个相对漫长而乏味的过程去再次的历练，蜕变，乃至重生；只是那样的过程很繁琐、很细微、以至于光凭我们的肉眼和凡胎总是无法轻易的去辨别和探究，或是获得真实意义上的共鸣，所以你我才常常会因为一些琐事和冗长而不断的纠结，迟疑，直至生命的尽头。

借用朋友的一句话，无论亏也好、满也好，每个人的人生就是属于其自己的一笔可贵财富，关键还在于和谐，别太过追求虚幻，也别奢求太多，求欲满而亏，人至善而终，此乃大义。

回复中奖感言：楚炫堂50元现金抵用券

我与咕嘟常相伴，

点滴跃动缘来系，

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蒸蒸日上百致佳。 

旦与夕

夕~小小吴写于07.15晚

暮色渐稀月夜浓，

明镜高悬泛星光，

夏虫触须轻吟唱，

钟摆摇姿促晨归，

孩童酣睡凝笑颜，

好梦缭绕意悠悠，

待到晨曲飞扬时，

万物复苏宛重生。

旦~小小吴写于07.16晨

旭日东升暖意浓，

祥云朵朵幻身姿，

露珠垂坠吐芬芳，

百花斗艳色怡人，

空气清新沁心扉，

晨曲飞扬沓缤纷，

车水马龙路渐稀，

行人步履亦匆匆，

一日之际在于晨，

繁华似锦旦夕间，

世间万物缘来系，

尽善其美心性宽，

若为烦忧锁眉宇，

平心静气多思量，

遥指晚空待晨曦，

晴空万里任翱翔，

海天一色无边界，

浮尘琐碎虚飘渺，

乘风破浪会有时，

直挂云帆济沧海。

夕阳深醉~小小吴07.14晚

一幕斜阳坠晚空，

蔚蓝跃动碧云端，

鸟儿振翅任翱翔，

微风轻柔惹人怜，

此情唯美思绪开，

抛却繁冗与哀婉，

静心凝神享祥和，

气息畅顺嗅芬芳，

顾盼深醉彩云间，

剔透有序心无恙，

尘世浮华旦夕间，

唯诚善美永保鲜。

利和弊~by 小小吴 09.07.13晚

命题作文：最近小小吴比较懒惰，不太动笔，今日恰巧一位朋友出了一个命题作文“利和弊”，呵呵，貌似有点兴趣，那么就当练练笔吧！

佛曰：世间万物皆为五行所聚，即生生相息，连绵不决；却又生生相克，此消彼长。

若为直白而言，其实就是以最最直观的方式去作出最初的判断，进而深入理解“收获和失去”在瞬息，或最短时间之内的涵义及矛盾变化规律；这也恰巧又从一个侧面深刻的揭示了唯物辩证法的精髓——所谓事物皆具有两面性~~~“利与弊”；而利：通常被认为“可助人生激起信心”；而弊：则大略被注解为“让人执于神通”，其往往不思进取，不以明心见性为宗旨，但大凡利与弊之间皆又具备一定的规律性，有根本可寻究，可参考，可梳理，关键还在于那个“度”，也就是所谓的对于的平衡点的控制和执着力。

“循序而近，错落而终”，通常我们认为只要取得了平衡，那么利弊即可相通，优劣即可共生，所谓的刚柔并济或许在寸步之间就可以被完全和唯美，但是伴随着生活节奏的不断的磨砺和求取，我们也不难看到，现代社会随着改革开放的进一步深入和经济效益的突飞猛长，人们的生活水平得到了飞速的提高，也确实为内外部的投融资带来了一定程度上的利好消息，但却也暴露出了一定的弊端，一方面因某些内外因素的因势利导和追求利益最大化构想的旁敲侧击，使得社会整体消费模式逐渐的呈现出了一种倒金子塔型的形式，而另一方面因为成本敏感性的不断的突起及顽固，使得很多传统行业的竞争态势变的起伏不定，犹豫和迟疑充斥在了进程的角角落落之间，不断的被物欲弥漫着，滋生着，消耗着，使得利与弊的概念逐渐的模糊，涣散，没有了最初的章法和所谓的平衡。

我记得经济学中关于利弊是如此定义的，提倡在面对选择的时候，我们应该去选择那些对于我们而言利大而弊小的事物，也就是所谓的两利取其重者，两害取其轻者，学会去更好的把握和权衡机会成本，不要太过盲从，也不要太过纠结和犹豫，因为利和弊的变化速度在一定程度上往往超过了我们的想象，让我们触手不及，所以我们需要不断的学会总结经验，去凭借我们的过往经历牢牢的把握住当下，找到最佳的平衡优势，而不是盲目的去冒险和投机，因为那样的代价太过浮华，我们也没有那么多的精力去沉浮和游历。

利弊归于生活，则告诫我们做人偶尔要学会舍弃，或许一时之间的失去，反而可以使得其他原本不属于你的因素被感化，被转变，进而蜕变成为可能，若为人处事，什么都过于纠结不放，不愿舍弃，则利弊就会在一定程度上颠倒，那么终究将致使你有所失，或是一切皆无所获，也就是所谓的追求太多方为空。做人还是应该学会珍惜和感恩，懂得把握当下，立足根本，在求取之前，也就是获利之时，请先问问自己的内心，是否切实的有过付出，哪怕只是些许，即所谓的仅仅有利而无弊，因为互惠互利才是保持平衡的根本和轴心，不然好象一根绷紧的皮绳，坍塌往往只需一点点诱因，也仅仅只在一念之间就被激回了最初，让人得不偿失，抱憾不己。